元宵节的真正意义(元宵节的主要活动及寓意)
忻华茂 • 2022-03-17 05:20:00 • 6919次 • 生活科普
农历正月十五日,是传统节日元宵节,在古代又称“元夕”“元夜”“上元节”“春灯节”,民间又俗称“正月半”。
正月为新年的第一个月,古人常称为“元月”,又称夜为“宵”,每月的十五日为月圆之夜,而正月十五日是新年中的第一个月圆之夜,所以称为“元宵节”。
在过去,有民俗盛行的八个节日,指上元节、花朝节、清明节、立夏节、端午节、中元节、中秋节、重阳节,影响深远。
元宵节是这八节之首。如今这些节日都失去了原有的内涵,有的几乎已经被今天的人们遗忘。
元夕5大启示
光 明
正月十五月儿明,家家户户闹花灯。
花灯是元宵节的重要标志,这一天家家张灯结彩,人们赏月赏灯。
张灯的习俗与神灵崇拜有关。
元宵节最初起源于对“太一神”的祭祀。太一神在远古是太阳神,掌控宇宙的至尊之神。
万物生长靠太阳,先民在初春祭祀太阳神,用灯火来娱乐神。
道教产生以后,称正月十五为上元节,七月十五日为中元节,十月十五日为下元节,合起来称为“三元节”。
主管上、中、下三元的神灵分别是天官、地官、人官,其中天官喜乐,所以上元节要燃灯来讨天官的欢喜。
灯是光明、喜乐、憧憬和希望的象征。
我们在春天不妨许一个美好愿望,只愿永远青春,永远热泪盈眶,乐观积极,温暖向上,心中有春天,不负春光美!
心 灯
元宵节张灯习俗来源的另一种说法和佛教有关。
佛教用灯来供佛,把佛法流传称之为“传灯”,认为灯火的照耀有两种妙用:一是照破人世的阴暗;二是显示佛的光明,以照破芸芸众生的烦恼。
传说佛祖在正月十五这一天,显出神通,降伏神魔。
佛教传入中国以后,元宵节张灯就慢慢成了风气。
元宵节张灯供佛,是启示人们点亮心灯,驱除黑暗,用智慧照亮人生,自利利他,造福社会。
朴 实
元宵节的另一个重要标志是烟花。烟花甚至有后来居上,超越花灯的势头。
火药发明以后,在南宋时,元宵节放烟花已经成为习俗了。
烟花的美,“火树银花,光彩照人”,相比花灯,更加绚烂得有声有色,也更为短暂易逝。
美好的事物都是短暂的,都是无常的,反过来说,很多事物,也正是因为短暂无常而美好。
人在尘世,不过匆匆几十年,所能把握的不过是与物无伤,自取安好而已,其他的都是妄念,容易坏了人心。
与物无伤是为了更好地聆听这个世界的声响,珍惜世上所有擦身而过的缘分。
人若与万物为友,便是得了万物。光阴是不老的,老的只是人心,人若世故,心则难以安静。
朴实是最好的状态,最朴实的生活就是最好的生活。
狂 欢
元宵节与除夕相对应,一动一静,除夕夜关门闭户,全家团聚,享受天伦之乐,亲情之美,暂时中断了与外界的联系;而元宵节则打破静寂,开始了喧闹的户外游戏活动。
“正月十五闹元宵”,一个“闹”字,道出了元宵节的欢腾、热烈,也道出了元宵节与其他节日的不同之处。
“一曲笙歌春如海,千门灯火夜似昼”,观灯、猜灯谜、舞龙、舞狮、扭秧歌、踩高跷、跑旱船,锣鼓喧天,满街鼎沸,游人摩肩接踵,笑逐颜开,所以元宵节也是古人的狂欢节。
一年里,这一夜是最亮的。
第二天,太阳照常升起,人们由一时的狂欢回归于日常的平淡。
生活需要按照礼俗来安排,人性也需要适当的空间得以宽松,所谓“一张一弛,文武之道”。
文 化
元宵节作为过年的尾声,在年味越来越淡的今天,自然也是徒有虚名。
生活方式变了,传统节日面临“皮之不存,毛将焉附”的命运,如今有多少人愿意在这一天守着传统遥望远方,还有多少人可以兴致勃勃地讲述,或者倾听关于节日的起源与民俗文化?
如今传统节日不再是我们计划内的生活部分,如今我们对传统选择遗忘,不再有所感触、有所思考,我们越走越远,内心也越来越浮躁不安。
内心平静需要文化来支撑,传统节日文化是温暖的、平和的、直抵人心的,可以缓解或者消除我们内心的焦虑情绪。
人间5大福德
团 圆
一年中的第一个月圆之夜,天上月圆,人间团圆。
万家灯火夜,千里共良宵。
月圆之夜,给人一种祥和美满的福缘,生活就像天上的月亮,圆满美好!
正月十五吃汤圆(元宵),是由来己久的习俗。汤圆是圆月之形,代表着团团圆圆、和和美美,日子越过越红火,你圆你的心愿,我圆我的梦想!
人踏春阳,月色婵娟,最美世间,愿我们心怀美好祈愿,传承爱与感恩,此刻,将圆满纳于心!
平 安
元宵节又是道教的上元节,正月十五是天官的诞辰。
天官就是紫微大帝,掌握人间命运,主持生死善恶公道,每年正月十五亲临人间巡察善恶,赐福给凡间,保佑世人平安。
过去民间贴对联,上联“吉庆有余”,下联往往对“天官赐福”。
姻 缘
古代以各种各样的礼教对女子进行身心的束缚,但在元宵节这天,暂时解脱种种限制和束缚,允许其离开闺房外出参与娱乐活动。
“月在柳梢头,人约黄昏后”,彼此有情的男女会利用这个夜晚幽会,偶然邂逅的青年男女,只要相互产生了好感,也会情不自禁,私定终身。元宵节也因此是古代的情人节。
在传统戏曲中,陈三和黄五娘是在元宵节赏花灯,得以相遇而一见钟情;乐昌公主与徐德言在元宵夜破镜重圆。
古代元宵节还有未婚女子“偷菜”的习俗,姑娘们借看灯之际,去人家地里偷取蔬菜,以此祝愿找到如意郎君。
求 子
元宵节最初是个农业节,人们在春天开始的时候,祈求风调雨顺,五谷丰登,与此相对应的,就是祈求子嗣繁衍、人丁兴旺,花灯历来是中国人求子的吉祥物。
元宵节有“送花灯”的习俗,其实质意义就是“送孩儿灯”。
在元宵节前,娘家送花灯给新嫁女儿家,希望女儿婚后吉星高照,早生贵子;或一般亲友送给新婚未育之家,以求添丁吉兆,因为“灯”与“丁”谐音。
元宵节晚上,已婚未孕的妇女要到城门去摸城门钉,取“添丁”的意思,希望来年可生子,也是一种体现生殖崇拜的民俗行为。
在人口老龄化的今天,传统文化重视生育,“多子多福”的观念应该适当肯定。
健 康
古代元宵节有“走三桥”的风俗,在这天晚上,妇女结伴出游,见桥必过,至少要走三座桥,据说可以强身祛病,也叫“走百病”。
古代妇女困居闺房,是不能随便出门的,“走百病”的习俗使难得有户外活动的妇女,好好锻炼一下,有益于健康。
一个民族的未来,很大部分取决于每个母亲是否拥有健康的体魄,以及是否受到良好的教育。母强则子女不弱,母亲素质高,民族才能持续发展。
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