1、《滴天髓》

《滴天髓》是中国传统命理学是最重要的典籍，相传其原文为宋之 京图所撰，明代刘伯温为之注释，清道光年间，士人任铁樵为该书作 疏。

作者结合一生命理实践，系统总结唐宋至清命学得失而成。该书对 奇格异局、神煞纳音予以全面否定，以五行生克制化推演命理，一宗正理，凿破鸿蒙，例证丰富，譬解详尽。

向被奉为无上经典。从而使任注 《滴天髓》成为传统命理学最重要的典籍，而任铁樵本人也在中国命理 学史上奠定了继往开来的重要地位。

2、《千里命稿》

韦千里是民国著名命理学家，少负奇才，当时与袁树珊、徐乐吾并称上海命学三大家。《千里命稿》为韦氏之代表作，文字流畅，述理赅明，该并附有时人命例若干，皆为韦氏所亲批，并经事实验证者，弥足 珍贵。

更为难能可贵的，韦氏著此书时，年不过二十余岁，竟治学如此 之深，令人惊叹。

3、《人鉴命理存验》

本书是民国时期命理学者林庚白的作品，林氏的命学，往往以神煞 格局论命，因此并非是正统的子平术。书中所列举的命例，难免有牵强 附会的感觉。

但在当是广为流传，不失为命理爱好者入门登阶的一本好书。就是对于我们现代人来说，也有许多借鉴之处。

4、《子平真诠评注》

清乾隆进士沈孝瞻原著。该书以月令用神为经，以诸神为纬，特别是对用神成败，用神与喜神忌神的生克制化，用神的透与会、有情无情、有力无力等等的解析，更加透辟。

民初《滴天髓》整理出版后，众 多读者感到过于高深，纷纷呼吁出版一部命理入门书籍，著名命理学家 徐乐吾先生应邀评注此书，条分缕析，譬解详明，例证丰富，最便初 学。

如果说《滴天髓》是中华传统命理学的高深学术，有如树顶的硕 果，那么《子平真诠评注》便是其循序渐进的课本，有如摘取硕果的阶梯。两书一浅一深，不可或缺，互相匹配，方成完壁。

5、《子平真诠》

传统四柱命理学经典著作，作者沈孝瞻，是清乾隆年间进。此书和 《滴天髓》互为匹配，不可或缺。系命理学中典范作品。

相传此书一出，一时洛阳纸贵，人们争相传抄，作为经典应用，并世代秘传。

该书以月令用神为经，以诸神为讳，特别是对用神成败，用神与喜神忌神的 生克制化，用神的透与会、有情无情、有力无力等等的解析，更加透辟。

条分缕析，譬解详明，例证丰富，最便初学。但由于此书成书于古代，不免精华与糟粕共存，因此，读者应有所舍取。

6、《渊海子平》

本书是宋代徐升根据徐子平对命理研究成果整理而成。成为八字算命术上 的经典名著，人们为了纪念徐子平在算命术上的贡献，又把算命术尊称 为子平术。

《渊海子平》共为五卷，第一卷论阴阳、五行相生与制约及 神煞等，第二卷论各种格局，第三卷论六亲及疾病等，第四卷论一些歌 赋及十二月建候诗。

第五卷为使读者易于背诵，把前四卷内容编为歌 诀，其内容堪称大全。该书这所以被列为算命书中的经典名著，因为它 不仅博大精深，且又深入浅出，所以历代被推崇。

7、《神峰通考》

本书又名《神峰辟谬，命理正宗》，是明朝人神峰子张楠所著。是 我国古代四柱预测的四大名著之一，继《三命通会》、《渊海子平》之 后，神峰通考则为其娇娇者。

相比之下，《命理探源》则逊色得多。本 书“勤求古训，博采众芳”，批诸谬讹，推陈出新，发古人之未发。

作 者著书态度严谨而中肯，反对那些沽名钓誉，妄立名目，看法偏面，害 人害己，自吹自嘘的著书态度。

甚至振臂高呼要把那些贻误后学的著作 “焚其版，火其书”。当今急功近利而贻害后人的学者太多，很有现实 意义。

8、《命理探源》

本书是民国著名命理学家袁树珊所著。是当时命学四大名著之一。 该书系统地总结了中国古代命理学的理论、观点，并加以批评、诠释， 是一部实用性、知识性相结合的命理学全书。

它从简单的命学概念、原 理，推命的方法，吉凶休咎的判断以及各种五行关系等方面进行详细了 介绍，书中列举了大量的实例。对我们了解传统命理文化甚有裨益。

9、《天元赋》

一行禅师是唐代著名僧人，天文学家。在佛教方面，他与善无 畏、金刚智共同译出了《大日经》等密教经典，并撰写了《大日经疏》。

在天文学方面，他改进了历法，编成《开元大衍历经》，续成 《后魏书。天文志》，并进行了伟大的地理实测，在世界上第一次测出 了子午线的长度。

因古代天文、历法、术数本为一体故，一行精于阴阳 五行之学，也就自然顺理成章了。

此篇《天元赋》据传为一行禅师所 作，以阴阳五行生克制化为本，用精练的文字，诗词似的骈文，韵味隽 咏，朗朗上口，文学味很浓。

但由于年代久远，多有传抄印刷之误，因 此错别字较多。没有一定文学修养和易学功底难以读懂。

10、《穷通宝鉴》

《穷通宝鉴》又名《拦江网》。不详撰人，专论五行旺相休囚，堪称 精当。后世学者论定五行衰旺，大都本于此书。

其义理精辟，取舍恰 当，实有得五行生克、八卦错综之妙。使阅者了然若诸指掌，此真命学之指南，子平之模范也。此书乃取用神之典范。