前不久回了一趟老家，正赶上三叔家新盖的楼房竣工。其实在老家的村子里，三叔是盖新房比较晚的，他的两个儿子早些年都在城里安了家买了房，如果不是儿子们一直催促着要改善老人的住房条件，三叔并不舍得拆掉瓦房盖“小洋楼”，毕竟那四间瓦房是三叔多年前自己烧砖烧瓦盖起来的，和他有着千丝万缕的深厚感情。

参观完三叔的新居，除了气派新潮，这种在农村千篇一律的二层小楼并没有给我留下多深的印象，反倒是让我心中有一种怅然若失的感觉。

小院里的角角落落都被水泥地面覆盖得严严实实，几乎找不到泥土的痕迹；鸡圈、猪圈这些与农家小院和村人生活息息相关的物什一件也没有留存下来，就连最能体现老家民居特色的影壁墙也消失得无影无踪，空荡荡的院落总让人觉得少了些什么。

在我小时候，村子里各家各户的住房风格大同小异，不管是土坯房还是瓦房，院内离大门不远的地方无一例外都有一道影壁墙。家境殷实的人家多用砖垒，条件不好的则用土坯。和普通墙壁不同，庄户人家都会在影壁墙上绘制一些吉祥图案做装饰，或者在影壁墙下面种上一些花草，比如夹竹桃、竹子、梅花等，看上去赏心悦目，美不胜收。

那时候，村人大多是土制院墙，院门也是那种一推就开的柴门。不过，虽然住房简陋，但影壁墙却是必不可少的。如今想来，祖祖辈辈的村人们对影壁墙情有独钟，必定有其存在的价值，更有一种血脉在经久不息地延续着。

过去在乡下老家，大白天院门敞开是村人的生活习惯。假如院内没有设置影壁墙，门外过往的路人对村人在院内的活动一览无余，自然而然会让居住者因为被注视而产生紧张、不安全之感，私密性、防御性不强。有了一道影壁墙，可挡住从各个角度窥望的视线，即使大门敞开，外人也看不到院内的一举一动、一草一木，避免了被人偷窥的烦扰。况且，影壁墙做为进入堂屋的缓冲之地，可使庭院显得宽广、深邃，无形中提升了宅院的档次。

到了冬天，影壁墙还可以阻挡大风向院内的直灌，形成缓冲，御挡寒气。对于那些富足的人家来说，美轮美奂的影壁墙更是院内的重要装饰墙壁，与富丽堂皇的大门互相陪衬，互相烘托，让走进这户人家的人们，迎面就可看到影壁墙吉祥的图案、精美的雕饰，让人心生愉悦之感。对于那些不太讲究的人家来说，影壁墙还是一块“遮羞布”，对院内的杂乱无章一片狼藉，可以起到遮挡的作用。

小小一道影壁墙，历来被村人们奉若神明、顶礼膜拜。记忆中，在我老家院子里影壁墙的下面种着几株夹竹桃，每当花开时节姹紫嫣红满院飘香。顽劣的我个子低，为了摘花经常爬到影壁墙上，为此没少挨母亲的责骂。

童年的我曾经好奇地问爷爷，怎么家家户户院子里都有影壁墙，究竟有啥用？爷爷笑呵呵地说，就像过年时门上贴的门神一样，影壁墙有驱挡鬼怪的作用。鬼怪的邪气都是直来直去的，在院子里设置影壁墙可以挡住鬼怪；影壁墙就像一面镜子，让那些孤魂野鬼照见自己的影子而被吓走，进入不了宅院。爷爷的一番话，让小小年纪的我从此对影壁墙产生了一种敬畏。

直到后来长大成人后，读书读多了，才知道风水学中对影壁墙的确有浓墨重彩的描述。风水学中有“曲则有情”的说法，说的是不论河流，还是气流，都忌讳直来直去，更有“直来直去损人丁”的说法。

在院子中设置影壁墙，可以让直冲门口而来的气流得以缓冲，阻挡来外面强烈气流对住宅内部的冲击，使得外来气流的流速与住宅内部空气的流动速度相协调，不至于对人的健康和运势造成重大影响。同时，影壁墙可以阻隔气流冲击，制造生气、扭转气场，从而凝聚了院内的人气和财气。而且，影壁墙上的各种迹象图案、文字，营造出的吉祥气场，也对居住者形成影响，使得人气、财气更旺。

关于影壁墙的来历，在豫中平原的乡间流传着这样一个传说：过去有一位泥瓦匠叫王得财，不仅手艺好，还是个孝子，人们对他都格外抬举。不管给谁家盖房子，主人总要尽力招待好一些。

这天，一个姓赵的人来请他盖房子。王得财临走，又给母亲磕头请了安，才随那人上路。这家姓赵的要说也怪大方，顿顿饭都少不了鸡鸭鱼肉。王得财心里很喜欢。后来一留神，见不论哪顿饭，从没见过鸡大腿上桌、再留神注意了几顿，还是没有。

王得财不由生起气来：哼！肉多的不往上端，光叫啃鸡骨头，真不抬举人！越想越生气，就想撂下活回家。又一想，这么样走了说个啥道理呢？能叫人说我争吃喝没出息吗？不能走！王得财忍着气继续盖房。快到迭房脊的时候，王得财想起师父说过：盖房子时在脊缝里放个手推小车的泥巴人，就会叫主人家慢慢变穷。王得财心里有气，就暗地里捏了个手推小车的泥巴人，迭在了房脊里。

新房完工了。主人家先捧出工钱，然后又递过一个瓷坛说：“王师傅，我看你是个大孝之人，老娘年纪大了，应该补养补养身子。这坛里是积攒的几十个鸡大腿，带回去给老娘捎个心意吧！”王得财一听这话，脸一下子就红了，他知道错怪了主人家。心想：要是那个泥巴人真能把主人家推穷，自己算是良心坏到底了。当面扒出来吧，怪不好看，只有使个破法了。

想到这儿，王得财不接东西，在院里转了一圈，然后对主人说：“赵大哥，我看你这么大个院子，又大门冲二门的，实在不好看，干脆把剩下的砖用上，再垒个影壁墙吧！”主人家自然很高兴，王得财就动起手来，拿出十二分手艺，把个影壁墙垒得又结实又好看。

王得财心想：“有了这堵墙，小车就推不出大门，主人家也就不会破财了。”主人家不知原因，看了影壁墙，觉得又好看，又能遮挡门户，还一个劲儿夸王得财是巧手鲁班呢！后来，人们见影壁墙确实有很大好处，就在盖起房子后也垒上一个。你垒我也垒，越传越远，渐渐成了风俗。

曾经和庄户人家朝夕相伴的影壁墙，刻满了村人们美好吉祥的寓意和祈愿，也让古朴古香的乡村民居增添了厚重的色彩。影壁墙是村人们的图腾，也是游子们割舍不了的故乡情结，在跟风模仿千房一面的新一轮农村住宅建设潮流中，影壁墙渐行渐远，逐渐淡出了村人们的视线，成为一种符号或是一个意象，只能在梦境中一遍遍抚摸、遥想和追忆。

作者简介

梁永刚，男，1977年生，汉族，河南平顶山人，中国散文家协会会员，现供职于河南省平顶山市新华区政协。

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